提及王阳明，大家知道他提出了心即理、知行合一、致良知的理念。他的思想体系的形成与深刻涵义对后世产生了巨大的影响。

很长一段时间，我也一直把王阳明想象成为一个不食人间烟火、四处游历讲学、具有仙风道骨的世外高人。并且，还给他设计了一头高绾的银发、一把飘然的银须、一根弯曲的竹根拐杖。直到我阅读了关于他的一些掌故、生平、传记、历史以及《传习录》之后，我才哑然失笑：是我抖音刷多了。

王阳明，他虽是一个实现重大理论创新的思想家，却不是一个专职的理论工作者。他在自己深刻的实践中，融合儒、释、道三家之长，独创了心即理、知行合一、致良知这三大命题，其影响力不只在当时，更在于之后千百年间。且不说清末主持变法维新的康有为梁启超对其推崇备至，就连五四时期的陈独秀、胡适也从其中汲取人性解放、自尊无畏的思想营养，建立了不朽事功。从一定意义上讲，其对日本的明治维新以及快速步入工业化社会都产生了重大影响。在日本以及欧洲，对他奉若神明的政治家、企业家不计其数。至于中国近当代人物如曾国藩、毛泽东、蒋介石等，更是经常用阳明心学去“破山中贼”“破心中贼”，孜孜以求自己的远大理想。

王阳明立言、立德之外，所立之功也绝非常人能及。在政治上，他官至都察院左都御史，两广、湖广、江西四省总督，历任南赣巡抚、江西巡抚。生前封新建伯，身后谥文成公。在军事上，他不费朝廷一卒一饷，依靠自己募兵，一举平定南方四省叛乱；在朝廷高层各种掣肘情况下，仅用35天就击溃了准备了十余年的宁王兵变。他数次面临性命之危，却每次都能化险为夷。

有人说，人前风光，背后是沧桑。王阳明的风光背后，其实是无数的艰难、坎坷和屈辱。因与权奸斗争而被发配贵州，途中不得不像丧家犬一样躲避政敌暗中追杀；剿匪过程中因失利而被俘，靠着向卫兵行贿才得以逃脱；平叛之后因高层抢功，只好装疯卖傻才保全自己没有被定性为宁王的卧底。每遇及斯，他没有像一般士子一样选择杀身成仁、舍生取义，而是顽强忍耐、默默承受。一方面静静等待转机，一方面又积极寻求改变。支撑他的，不是一己的得失荣辱，更非一时的成败进退。在他的心中，有大节大义大方向在！相对于他的巨大成就，我更崇敬他为着“光明”而前行的坚韧、执着、通达。

一个生活在纷繁复杂的现实社会中的人，总会遇到各种奇葩的人和事，总会遭逢各种挫败和折磨。是逞一时之勇死磕到底，还是忠于信仰立足长远？王阳明给了我们良好的示范启示。若无大格局大视野，就容易被眼前的龌龊弄得痛不欲生。若无坚定的信念信仰，就无法迈过脚下的沟坷陷阱而前行。虽然我们穷其一生也无法成为王阳明，但至少我们可以循他所走过的轨迹，向着心中的那一缕“光明”奋力前行。回望人生，我们也可以像他一样，坦然地说一句：我心光明，夫复何求！