虽然工作中有辛苦，有繁忙，有汗水，有费神！但幸福的生活离不开辛勤的工作，工作着是美丽的，之所以美丽是因为在工作中有创造，有价值，有灵感。还有,工作还是诗歌产生的源泉。幸福的生活，要用勤劳的工作来充实，还需要用诗歌吟诵传唱。

最是书香能致远，腹有诗书气自华。随着年龄和阅历的增加，我对《诗经》的感触也从起初在中学时代找不到半点感觉，到现在越来越体会出《诗经》是中华诗词长河的源头，源远流长，绵延不绝，上善若水。越来越回味孔夫子对《诗经》的评价：诗三百，一言以蔽之，思无邪。乐而不淫，哀而不伤。真是：少时不知《诗经》美，如今感觉最养人。

《诗经》是光照千秋的文化瑰宝。启迪我们对大自然的热爱，对人生哲理的认识，有智慧经验，有格言警句，有妙语佳言，有成语典故，《诗经》中的这些词句至今在人们日常生活，社交活动中频频出现。

《诗经》离我们很远，就像长江的源头，《诗经》又离我们很近，长江就在我们身边。在我们平常人的名字里，在我们日常工作报告的成语中，在我们婚礼的祝福贺词里面，在唐诗宋词的发扬光大中，甚至是现代人的自由诗中都演绎着《诗经》的内涵，处处有《诗经》中优美隽永的词句给我们期盼，鼓励与和谐。

譬如：很多人的名字出处来源于《诗经》，赋予家人对孩子的期盼祝福！女《诗经》男《楚辞》。蕴含长辈们采撷《诗经》中美妙的词汇，寄托对下一代的美好深情！

譬如：记者的业务活动也叫采风。就来源于《诗经》最有名的诗祖尹吉甫。他出生于湖北秦巴山系的房县青峰镇。房县也美称为《诗经》故里，先秦时期这里属于周兰。《诗经》开篇《关雎》出自周兰。里面的优美成语，诸位都耳熟能详：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，辗转反侧，优哉游哉等等。 《诗经》中有诗句称颂尹吉甫“吉甫作颂，穆如清风”“文武吉甫，万邦为宪。”

大量的在工作中使用，在日常生活中频率很高的脍炙人口的成语也来自与《诗经》。“靡不有初 鲜克有终”目前是个高频词。“不忘初心，牢记使命”，我们干事业要有始有终，避免鲜克有终，虎头蛇尾。作为一名党员更要始终不忘入党誓言，要时常扪心自问“我是谁，依靠谁，为了谁”，不忘使命，践行使命。

再譬如：。美好的婚姻祝福：执子之手与子偕老，琴瑟和鸣，琴瑟友之，钟鼓乐之。

最美好的最温情的诗句能在《诗经》里找到。当然在这里，最厉害的不见粗话的骂人语句也能看到：相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 

《诗经》离我们很远，就像长江的源头，《诗经》又离我们很近，长江就在我们身边。每次我无论是乘坐动车还是走高速公路，途径老河口附近的仙人渡铁路大桥或者公路大桥，看到宽阔的汉江河床和滚滚清澈的汉江水，就想起《汉广》中优美的诗句，更会由此想到青年人钟爱的诗人海子写下的那首：面朝大海，春暖花开 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开。海子的诗句或许就来自与《汉广》的灵感。听《诗经》中传来的优美诗句：南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚 之子于归，言秣其马 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

《诗经》里面还有许多许多字字珠玑的诗句，都影响后来的唐诗宋词。如：去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。第一首诗歌把美女比喻为桃花的就出自诗经《桃夭》。苏轼著名的散文名句“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，演绎于《诗经》中的《蜉蝣》：蜉蝣之羽，衣冠楚楚，心之忧矣，于我归处。

《诗经》离我们很远，就像长江的源头，《诗经》又离我们很近，像河水就在我们身边。我们每天离不开清水的滋润。我们用清水洗脸，用来喝水，我们那一天离得开水呢，中国人又那一天离得开传统国学给我们的启迪和思维方式，包括这优美的《诗经》。 

仔细想想人们钟爱的诗句“窈窕淑女，君子好逑”里面不也蕴含唯有君子才能配得上淑女的含义吗？何为君子，君子并不只是有颜值高的外表，君子应该是：成人之美，不成人之恶的人；君子是和而不同的人，是讷于言敏于行的人，是耻其言过其行的人，是不忧不惧的人，是心中有“九思”之人，尤其是自律到“见得思义”。外在美与内心美的人才是值得我们尊敬与相处结交的人。

《诗经》一直在炎黄子孙的血液中流淌，其中优美词句智慧警句在我们日常人际交往，工作学习中频繁使用。从这个意义上讲，我们都是中国诗经传承人！